Les éditions Sun/Sun ont fait le choix d’une politique éditoriale singulière. Les ouvrages publiés par la maison d’édition s’éloignent du livre photographique stricto sensu pour s’orienter vers des propositions complexes, novatrices où l’hybridation, la croisée entre sciences et arts deviennent des forces créatrices.

Strata – Ethnographies indociles de mondes troublés ne déroge pas à cette règle. Cet ouvrage collectif porte le souhait de repenser la recherche en sciences sociales dans sa dimension d’écriture et de transmission. Six anthropologues-artistes (Aurélie Darbouret, Camilo Leon Quijano, Petna Ndaliko Katondolo, Daniela Rodrigues, Jeff Silva, Laurent Van Lancker) coconstruisent un nouveau récit quittant le champ traditionnel de la transmission scientifique pour ouvrir un espace plus vaste, artistique, où forme et fond s’imbriquent. L’auteur.e s’efface peu à peu devant l’œuvre qui, par sa dimension collective et universelle, invite à la sensation plus qu’à la lecture.

Strata – Ethnographies indociles de mondes troublés est un objet livre, mais aussi un site composé d’images, de films (https://stratabook.net/). Les deux ne vont pas l’un sans l’autre afin que l’expérience soit la plus complète possible.

Les six expériences proposées, toutes dans le champ de l’ethnographie, prennent naissance en France, en Roumanie, au Portugal et au Congo. Chacune forme une couche de ce qu’est la relation entre humain et non-humain, avec les milieux, les territoires, les espaces, la mémoire coloniale ou non, le temps…

Ainsi, Mare Nostrum nous immerge au large des côtes méditerranéennes. S’éloignant des images de plongée sous-marine habituelles faites de coraux et de jolis poissons, la narration s’attarde sur le non-dit ; l’intrication entre milieu-espèces et humanité. Ainsi ces images saisissantes de statues humaines sur lesquelles la vie a repris. Une mise à distance se fait. La mer n’est pas un territoire figé. Il se construit par couches successives, par échanges entre espèces. Or, cette structure met à mal la toute-puissance humaine, pour laisser place à un récit bien plus complexe.

Cinéma compostage (essai pour une ethnographie du sol) revient sur l’espace nourricier des sols mis à mal par les pratiques hyper productivistes. Prenant pour cadre la région du Montado, ce qui émerge c’est la symbiose nécessaire entre cultivateur et espace de production. Symbiose portée parfois par des tentatives révolutionnaires et anticapitalistes. Le sol se nourrit, se fertilise en s’éloignant du modèle en vigueur et les différentes strates sont autant de mouvement pour construire le futur d‘une agriculture qui pense non pas contre mais avec le sol.

Yurugu : lignes invisibles porte un regard sur le passé-présent-futur dans un contexte colonial. Alors que les colons européens ont fait le choix de couper la transmission des colonisés entre eux, de détruire les modèles culturels construits sur la transmission mémorielle, le cinéma Ejo Lobi cherche à réhabiliter celle-ci. « On ne monte pas sur les épaules de nos grands-parents pour regarder leurs orteils » dit un proverbe. La vérité est ici, puisque le passé, le présent et le futur n’ont pas d’existences propres, autonomes, les uns par rapport aux autres. Nos histoires se construisent justement sur ces couches successives, ces relations des uns aux autres.  

Spéculations thermographiques explore, sur le territoire marseillais, la relation des humains avec le chaud et le froid. Les images, parfois en caméra thermique, révèlent quelque chose dont nous sommes assez peu conscients : nos espaces sont chauds et froids. Pas seulement l’un ou l’autre, mais composés simultanément des deux. Or, cette stratification crée aussi une manière d’agir avec le lieu : une construction singulière entre la personne, le lieu où elle vit, et de quelle manière elle va interagir avec celui-ci.

Bourbier spécial se penche sur le delta du Danube roumain et sur un projet rêvé par le dictateur Ceausescu. Sa volonté était de construire un immense espace d’extraction et d’aquaculture intensive sur ce territoire. Ceci aurait bien évidemment détruit des espaces naturels. Le projet abandonné en 1989 après la chute du dictateur laisse donc des traces dans le paysage. Il est toujours curieux de chercher dans ces artefacts humains (pylônes, routes, maisons abandonnées) ce qui contribua non seulement à leur érection, mais aussi à leur abandon. La fusion entre nature et objets, singulière, met à distance cette omnipotence humaine.

Backfeed s’intéresse au feedback filmique inventé par Jean Rouch. Cette technique consistant à projeter au filmé le film, permettait à celui-ci de mettre en lumière les différences qu’il percevait entre ce qu’il disait et la manière dont le film le disait. Prenant pour cadre une discussion virtuelle (recréée par IA) entre l’artiste et Jean Rouch, le film interroge les pratiques.

Analyser toutes les images, toutes les œuvres qui composent Strata – Ethnographies indociles de mondes troublés serait vain. Ce livre n’est pas un livre, mais une succession de moments, d’expériences, qui forment non seulement un ensemble, mais surtout qui interrogent sur nos propres constructions. On ne lit pas Strata, on y plonge. Et au cœur de cette plongée on croise des photographies de fonds marins, de paysages incertains, des textes.

 C’est à ce moment qu’une forme de compréhension naît : le projet Strata n’est pas un élément indépendant et définitif, mais plutôt quelque chose de beaucoup plus vaste et complexe. Nos existences ne sont pas des structures linéaires et nous vivons dans un monde d’interdépendance. Laissant de côté le champ strictement scientifique, le recours à la pratique artistique, au découpage, au recadrage, au morcèlement ouvre le regard sur cette polysémie.

Il n’existe pas un monde où les agissants se côtoieraient sans jamais se rencontrer. Nous, humains, l’avons peu ou prou oublié, effacé, refusé. Et c’est justement de ça dont il est question : de mettre un terme à ce refus, à cet oubli. Les strates du livre, les images qui se bousculent, se parlent, les propositions filmiques, les sons et voix présents sur le site, concourent à nous plonger au cœur de ce qui est une réalité bien plus ambiguë que nous ne le concevons. Nous ne pouvons ressortir de cette expérience sans avoir changé, si ce n’est notre point de vue, au moins notre appréhension du grand tout dans lequel nous ne sommes qu’un élément.

Il n’y a ni passé ni présent ni futur. Il n’y a pas une espèce humaine et les autres. Il n’y a pas un monde scindé.
Au contraire, tout ça émerge, se mélange, s’imbrique et forme un tout cohérent.

Strata – Ethnographies indociles de mondes troublésnous invite à mesurer à quel point nous n’en sommes qu’un maillon.

Site des éditions Sun/Sun

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